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　　作者ღ★★◈◈：麻国庆（北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员ღ★★◈◈、中央民族大学副校长）

　　习近平总书记指出ღ★★◈◈，为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性ღ★★◈◈、原则性问题5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈。社会人类学在学术传统中等同于比较社会学ღ★★◈◈，它以不同文化的社会为主要研究对象5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈，ღ★★◈◈，旨在通过对社会结构的比较研究ღ★★◈◈，阐明人类社会的普遍性和特殊性ღ★★◈◈。社会人类学在中国特色社会主义建设事业中发挥了重要作用ღ★★◈◈，在回答和解决当代中国人与社会面临的重大问题中不断发展ღ★★◈◈。在将学术研究与社会发展相结合的实践历程中ღ★★◈◈，社会人类学较早就提出了“迈向人民”的命题ღ★★◈◈。

　　1980年ღ★★◈◈，费孝通在接受国际应用人类学会马林诺斯基纪念奖时提出“迈向人民的人类学”ღ★★◈◈，总结和提炼了我国人类学的学科特征ღ★★◈◈。在他看来ღ★★◈◈，对人民有用的调查研究ღ★★◈◈，必须是为人民服务的ღ★★◈◈。社会人类学作为人类学的一个分支ღ★★◈◈，其研究者有责任满足广大人民群众需要ღ★★◈◈，贡献真实反映客观事实的社会科学知识ღ★★◈◈，为建设一个和平ღ★★◈◈、平等ღ★★◈◈、繁荣的社会服务ღ★★◈◈。“迈向人民”的追求揭示了社会人类学应当是迈向人民的学问ღ★★◈◈、以人民为中心的学问ღ★★◈◈。

　　社会人类学坚持以人民为中心ღ★★◈◈，体现为人民既是社会人类学的研究对象拉斯维加斯首页ღ★★◈◈，同时也是社会人类学的服务对象ღ★★◈◈。人民是社会的主体ღ★★◈◈，在日常生活中组织着中国社会ღ★★◈◈，实践着中国文化ღ★★◈◈。以人民为中心的社会人类学ღ★★◈◈，就是要客观调查人民群众的生活ღ★★◈◈，真诚了解人民群众的愿望ღ★★◈◈，在此基础上努力把社会人类学调查研究所形成的知识体现于公共政策中ღ★★◈◈，发挥沟通国家与社会的作用ღ★★◈◈。在近百年发展历程中ღ★★◈◈，中国社会人类学坚持以马克思主义为指导ღ★★◈◈，继承发展中国文化经世致用的传统ღ★★◈◈，吸收借鉴西方人类学的应用取向ღ★★◈◈，在现代化建设中不断塑造自身研究取向和话语体系ღ★★◈◈，其面向人民的学科特征体现在两个方面ღ★★◈◈：一是以调查研究为基本方法ღ★★◈◈。田野调查是社会人类学的学科基础和灵魂ღ★★◈◈，也奠定了这门学科从实求知的学术风气ღ★★◈◈。二是以社会服务为学科追求ღ★★◈◈。历代学人积极承担国家建设ღ★★◈◈、社会发展ღ★★◈◈、人民团结等方面的重大历史责任ღ★★◈◈，将学术研究与我国社会发展的实践紧密结合ღ★★◈◈，推动社会人类学呈现出今日欣欣向荣的气象ღ★★◈◈。

　　回顾社会人类学在我国近一个世纪的发展历程ღ★★◈◈，其学科体系不断健全ღ★★◈◈，研究水平和创新能力不断提高ღ★★◈◈，为国家建设ღ★★◈◈、社会发展作出了重要贡献ღ★★◈◈。实现第一个百年奋斗目标后半岛游戏ღ★★◈◈，我们开启了全面建设社会主义现代化国家新征程历史系ღ★★◈◈，我国进入了一个新发展阶段ღ★★◈◈，这是中华民族伟大复兴历史进程的大跨越ღ★★◈◈。在新时代条件下ღ★★◈◈，社会人类学如何更好地理解人民ღ★★◈◈、服务人民ღ★★◈◈，体现人民性关怀？笔者认为ღ★★◈◈，应重点关注以下三大议题ღ★★◈◈。

　　其一ღ★★◈◈，人的流动与社会结合议题ღ★★◈◈。在经济全球化背景下ღ★★◈◈，社会人类学所研究的人群业已成为流动中的人群ღ★★◈◈，而田野本身也成为流动的田野ღ★★◈◈。人的流动问题本质上是由人与物在不同体系间“跨界”而带来的结构性变化ღ★★◈◈，其影响涉及政治ღ★★◈◈、经济5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈、社会ღ★★◈◈、文化等各个方面ღ★★◈◈。改革开放以来ღ★★◈◈，我国地区间ღ★★◈◈、族际间的流动主要包含两个方面ღ★★◈◈：一是自20世纪90年代中期起ღ★★◈◈，我国社会出现了一群规模庞大的离乡又离土的打工群体ღ★★◈◈，进入城市工业体系谋求生存ღ★★◈◈；二是西部大开发以后ღ★★◈◈，大量中东部地区的人口进入西部地区和边疆地区ღ★★◈◈。正如习近平总书记所指出的ღ★★◈◈，70年来特别是改革开放以来ღ★★◈◈，各民族在社会生活中紧密联系的广度和深度前所未有ღ★★◈◈，我国大散居ღ★★◈◈、小聚居ღ★★◈◈、交错杂居的民族人口分布格局不断深化ღ★★◈◈，呈现出大流动ღ★★◈◈、大融居的新特点ღ★★◈◈。

　　第七次全国人口普查数据显示ღ★★◈◈，2020年流动人口规模近3.8亿人ღ★★◈◈，比2010年增长了将近70%半岛游戏ღ★★◈◈，人口流动更趋活跃ღ★★◈◈。大范围的人口流动ღ★★◈◈，导致社会结合方式的松动以及传统文化的快速变迁ღ★★◈◈。人口流动将城市ღ★★◈◈、生态ღ★★◈◈、文化等裹挟到社会变迁的浪潮中ღ★★◈◈，带来了一系列新现象和新问题ღ★★◈◈。流动本身成为中国当前的主要社会特征5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈，流动现象反映了作为过程的中国问题ღ★★◈◈，也就是新的历史条件下中国社会如何结合起来ღ★★◈◈，新的社会传统如何形成的问题ღ★★◈◈。人们从传统的社会结合方式中脱离出来ღ★★◈◈，而传统的文化作为一种惯性仍然影响着当前的社会生活ღ★★◈◈，但同时面临着巨大的变迁压力ღ★★◈◈。在这一背景下ღ★★◈◈，不同群体在交往过程中不断形塑新的结合纽带ღ★★◈◈，这些现象同文化传统的适应和不适应之间ღ★★◈◈，导致了当前的各种社会问题ღ★★◈◈，这也是社会人类学应当关注的重要问题ღ★★◈◈。

　　其二ღ★★◈◈，美好社会建设议题ღ★★◈◈。习近平总书记指出ღ★★◈◈，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标ღ★★◈◈。中国人民追求的美好生活就是期盼有更好的教育ღ★★◈◈、更稳定的工作ღ★★◈◈、更满意的收入ღ★★◈◈、更可靠的社会保障ღ★★◈◈、更高水平的医疗卫生服务ღ★★◈◈、更舒适的居住条件ღ★★◈◈、更优美的环境ღ★★◈◈，期盼孩子们能成长得更好ღ★★◈◈、工作得更好ღ★★◈◈、生活得更好ღ★★◈◈。这体现在基本公共服务上ღ★★◈◈，就是幼有所育ღ★★◈◈、学有所教ღ★★◈◈、劳有所得ღ★★◈◈、病有所医ღ★★◈◈、老有所养5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈、住有所居ღ★★◈◈、弱有所扶以及优军服务保障ღ★★◈◈、文体服务保障等ღ★★◈◈。全面建成小康社会后ღ★★◈◈，如何实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接ღ★★◈◈，如何达成农业高质高效ღ★★◈◈、乡村宜居宜业ღ★★◈◈、农民富裕富足的发展目标ღ★★◈◈，都是当代哲学社会科学为人民服务的重大问题ღ★★◈◈。社会人类学坚定以人民为中心的价值立场ღ★★◈◈，就必须高度重视人民在社会生活拉斯维加斯游戏ღ★★◈◈，ღ★★◈◈、政策体系中的主体地位ღ★★◈◈，科学调查理解人们的物质文化需求ღ★★◈◈。具体而言ღ★★◈◈，在社会人类学调查中ღ★★◈◈，一方面要了解人民群众对美好生活的要求和实际发展中存在的困难3499拉斯维加斯ღ★★◈◈。ღ★★◈◈，另一方面要为政府开展和推进这些方面的工作建言献策ღ★★◈◈，实现需求与供给的有效沟通连接ღ★★◈◈，为美好社会建设贡献力量ღ★★◈◈。

　　其三ღ★★◈◈，构建人类命运共同体与共建“一带一路”议题ღ★★◈◈。党的十八大以来5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈，习近平总书记在不同重要场合提出构建人类命运共同体ღ★★◈◈、构建中非命运共同体ღ★★◈◈、共建亚洲命运共同体半岛游戏ღ★★◈◈、构建人类卫生健康共同体等理念ღ★★◈◈。这些理念涉及不同领域ღ★★◈◈、不同层次5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈，是依托中华文化传统和经济社会发展经验ღ★★◈◈，着眼人类发展和世界前途提出的中国理念ღ★★◈◈、中国方案ღ★★◈◈。实践中半岛游戏ღ★★◈◈，“一带一路”建设是构建人类命运共同体的重要平台ღ★★◈◈。坚持交流互鉴ღ★★◈◈，建设一个开放包容的世界ღ★★◈◈，是构建人类命运共同体ღ★★◈◈、共建“一带一路”的重要愿景之一半岛游戏ღ★★◈◈。当今世界ღ★★◈◈，各国在意识形态ღ★★◈◈、社会制度ღ★★◈◈、宗教信仰之间存在广泛差异和分歧ღ★★◈◈，建设一个持久和平ღ★★◈◈、普遍安全5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈、共同繁荣ღ★★◈◈、开放包容ღ★★◈◈、清洁美丽的世界ღ★★◈◈，社会人类学大有可为ღ★★◈◈。一方面ღ★★◈◈，社会人类学研究者要坚持相互尊重ღ★★◈◈、平等相待ღ★★◈◈，美人之美ღ★★◈◈、美美与共ღ★★◈◈，开放包容ღ★★◈◈、互学互鉴ღ★★◈◈，与时俱进ღ★★◈◈、创新发展的理念ღ★★◈◈，充分认识和研究各个国家之间的社会差异和文化多样性ღ★★◈◈，以夯实人类命运共同体的人文基础ღ★★◈◈。另一方面ღ★★◈◈，社会人类学研究者要深入研究不同国家ღ★★◈◈、文明之间交流对话的历史与现状ღ★★◈◈，并针对区域内民族ღ★★◈◈、文化拉斯维加斯ღ★★◈◈、宗教问题开展专题研究ღ★★◈◈，构建文化共享机制ღ★★◈◈，积极推动文化交流互鉴5357cc拉斯维加斯ღ★★◈◈，以学术研究造福沿线各国人民ღ★★◈◈。